19:38, 29 января 2026

«Взгляд простого человека на переломную эпоху»: в культурной столице презентовали книгу «Омск. Записки о прошлом»

Это воспоминания Митрофана Столповского, которые подготовили к публикации в Историческом архиве Омской области.

Презентация издания прошла 28 января в Центре изучения истории Гражданской войны. В зале собрались архивисты, омские историки, представители СМИ и просто омичи, интересующиеся краеведением. Книга выглядит солидно — твёрдая обложка, мелованная бумага, много фотографий.

«Издание получилось. Оно очень содержательное и презентабельное. Его приятно держать в руках, его приятно почитать. Там очень много информации по истории нашего любимого города Омска», — отметила начальник архивного управления Министерства культуры Омской области Галина Растягаева.

Митрофан Столповский родился в 1885 году в небольшом уездном городке Воронежской губернии. Прибыл в Омск в 1912 году, уже взрослым человеком. Он приехал сюда вместе с женой и маленьким сыном Александром. Уже в Омске в семье родились ещё двое детей. С 1914 по 1919 год Столповский служил в разных должностях в Омской городской управе. Был счетоводом, бухгалтером, помощником делопроизводителя. В советское время он также трудился в различных государственных структурах. Последним местом его работы перед выходом на пенсию был завод имени Куйбышева. Умер Митрофан Алексеевич в 1966 году.

Воспоминания Митрофана Столповского хранятся в областном архиве, они попали туда в составе фонда бывшего директора Омского краеведческого музея Андрея Палашенкова. Архивисты считают, что свои записки (три двенадцатилистовые тетради, исписанные мелким почерком) Столповский написал именно по просьбе Палашенкова. Знакомы они были через дочь Столповского Нину Митрофановну, которая несколько десятилетий проработала в краеведческом музее.

«В первой части воспоминаний показан дореволюционный Омск с перечислением зданий, крупных магазинов и предприятий. Что ему бросилось к глаза, когда он приехал, что запомнил. Вторая глава посвящена деятельности последней Омской городской управы. Это самая объёмная и подробная часть воспоминаний, с деталями, о которых уже никто не знает и которые не отложились в официальных документах. Есть характеристики коллег. В третьей части описаны революционные и послереволюционные события, оказавшие влияние на жизнь омичей. Четвёртая глава — «Омские священнослужители». Там публикуются сведения о деятельности Омской епархии в первые и последующие годы советской власти», — рассказала начальник отдела использования и публикации документов Исторического архива Омской области Наталья Храпова.

Она добавила, что воспоминания проиллюстрированы большим количеством фотографий, причём некоторые снимки публикуются впервые. Они были предоставлены омскими краеведами и членами семьи Столповского специально для этой книги. Также здесь приводятся документы, письма.

«Почему нам показалось важным и интересным опубликовать именно в полном объёме записки Митрофана Столповского? Потому что они без прикрас, без художественных образов, без домыслов. Омск с десятых годов ХХ века показан не через официальные источники, газеты, не от лица известных людей, а именно без желания как-то приукрасить действительность или преподнести себя, свою роль в истории города. С одной стороны, это записки просто обывателя, просто омича, но с другой стороны, это человек грамотный, человек, который всю жизнь работал в различных государственных структурах. У него хороший слог, хорошая память. И в этой книге обошлось без политики. Тем ценнее эти записки о прошлом как взгляд простого человека на переломную эпоху», — отметила Наталья Храпова.

Доктор исторических наук Алексей Сушко, который выступил рецензентом издания, обратил внимание на то, что обычно воспоминания о революционном времени и периоде Гражданской войны создавались по заданию коммунистической партии, с точки зрения борьбы большевиков за советскую власть, а Столповский просто описал то, что видел, что казалось ему интересным и важным. Можно найти в его воспоминаниях сведения по самым разным темам, в том числе непопулярным или даже запретным для других авторов.

«Сейчас в Омске, как по всей стране, вводится в преподавании истории в школе региональный компонент. Для школьников и учителей эта книга будет востребована и интересна как источник сведений по региональной истории. Если раньше краеведение было уделом небольшой кучки энтузиастов, теперь оно стало государственной политикой. Всё это обуславливает актуальность данной книги», — добавил профессор.

А особенно он подчеркнул, что Столповский оставил краткие описания людей, которых он знал лично. И эти характеристики делают для нас исторических личностей более живыми.

«Был такой выдающийся основатель школы анналов Марк Блок, нам на истфаке постоянно его цитату приводили: «Историк похож на сказочного людоеда: где пахнет человечиной, там, он знает, его ждёт добыча». Воспоминания Столповского — это сплошная «человечина». И там очень много того, что мы из официальных документов не узнаем. Например, о владыке Сильвестре вот что пишет Столповский: «Архиепископ Сильвестр был в полном смысле аскет. Народ относился к нему с любовью» — маленькая, но характеристика человека. Берём первого омского новомученика Николая Цикуру: «Келейника я знал, он каждый месяц приходил в управу платить деньги за электроэнергию, отпускаемую в архиерейский дом со станции при городском театре. Это был тихий и смиренный послушник 30 лет. Конечно, он не мог оказать какого-нибудь сопротивления». Уникальная характеристика человека. Безусловно это важно. <…> И эта «человечина» об омских событиях, об омичах, на мой взгляд, и есть главная ценность и главное достоинство этих воспоминаний», — сказал Алексей Сушко.